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下載手機APP 新華社廣州9月13日電題：廣州：用“繡花功夫”“改造”城市
新華社記者周健偉、馬曉澄、周穎
從地標(biāo)“小蠻腰”俯視廣州，珠江兩岸樓房樹立，展示城市的繁華與氣度。而樓房之外，城市中也有著一些前史街區(qū)和老舊房屋。近年來，廣州施行城市有機更新，用“繡花功夫”實現(xiàn)老舊城區(qū)微改造，既提高街區(qū)寓居質(zhì)量、公共服務(wù)、文明活力，又讓前史風(fēng)情留存于此，實實在在提高居民幸福感。
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老街活化化身網(wǎng)紅打卡點
每到周末，位于越秀區(qū)的新河浦前史文明街區(qū)就會迎來不少景仰前來攝影的游客。作為廣州26片前史文明街區(qū)之一，這兒具有400多棟“東山洋樓”，中西結(jié)合的低層院子式近代修建群中，華裔文明、赤色革命文明等在此交疊。
但是，這片街區(qū)一度存在道路不平、車輛亂停等問題。2019年，當(dāng)?shù)貑悠瑓^(qū)復(fù)興工程，從前史修建保育、人居環(huán)境提高、文明藝術(shù)植入等入手，營造前史街區(qū)美好生活范式。
47歲的居民黃志輝在這兒有一棟100多年樓齡、住過三代人的房子，親眼見證了街區(qū)的變化。“改造后新河浦涌潔凈很多，人行步道也拓寬了，在河邊散步很舒暢。”黃志輝說。
越秀區(qū)副區(qū)長江桂洪介紹，改造中力求堅持原有面貌，院子圍墻從頭修整，原先凌亂的管線、防盜網(wǎng)得以規(guī)整，片區(qū)空間質(zhì)量明顯改觀，百年前史街區(qū)活了起來。
“這兒的中共三大會址是寶貴的前史文明資源，咱們恢復(fù)了赤色遺址周邊前史環(huán)境面貌，還優(yōu)化了赤色文明旅行路線，再現(xiàn)城市特征印記。”江桂洪說。
散步街區(qū)，時髦的咖啡館、精巧的工藝品商店散落其間。隨著知名度逐漸提高，這兒已成為廣州新的網(wǎng)紅打卡點。
廣州市規(guī)劃和自然資源局副局長鄧堪強說，關(guān)于老舊城區(qū)應(yīng)選用“留、改、拆”相結(jié)合的方式，協(xié)同推動維護和活化利用，深入發(fā)掘文明內(nèi)在，守住老城的根與魂，一起經(jīng)過拆除危房及違法建設(shè)，補齊公共服務(wù)配套短板，增加公共空間，促進文明傳承和交流。
聚集民生提高居民幸福感
走進廣州市海珠區(qū)沙園大街廣重社區(qū)廣場，鄰居成群結(jié)隊在踢毽子，“象棋迷”坐在老榕樹下聚精會神地斗棋。
這是原廣州重型機械廠的職工宿舍區(qū)，建于20世紀(jì)八九十年代。77歲的老居民楊林珠說，這幾年政府把排水系統(tǒng)改了，路面平整了，美化和公共照明也改進了。“不僅社區(qū)面貌創(chuàng)新了，鄰里的精神面貌也都創(chuàng)新了。”他說。
2016年，廣州對人居環(huán)境問題較杰出的老舊小區(qū)進行了解，首批700多個小區(qū)被納入微改造規(guī)模，廣重社區(qū)就是其中之一。
海珠區(qū)副區(qū)長陳偉鋒介紹，老舊小區(qū)改造是為了老百姓，因而施行過程中也充分“問需于民、問計于民”。關(guān)于要不要改造、怎么改造，廣重社區(qū)就安排居民開了3次大會商議。
現(xiàn)在，廣州已完成老舊小區(qū)微改造666個，計劃在2025年前基本完成老舊小區(qū)微改造，市民寓居環(huán)境質(zhì)量將得到極大提高。
廣州市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局局長王宏偉說，廣州老舊小區(qū)改造安身改進民生，對小區(qū)道路、供排水、消防設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)改盡改;對樓宇外立面整飾、加裝電梯等改進類項目宜改即改;對助餐、養(yǎng)老、快遞結(jié)尾歸納服務(wù)站等公共服務(wù)設(shè)施能改則改，讓老百姓有切切實實的獲得感。
修舊如舊前史街區(qū)傳承文明
位于荔灣區(qū)的泮塘五約前史文明街區(qū)已有900多年前史，至今仍保留著清代時期典型鄉(xiāng)土聚落面貌。手藝人王穎峰創(chuàng)辦的法繡工坊便位于于此，一幅幅繪聲繪色、細膩精巧的法繡作品，招引不少游客駐足。
2016年，作為全國老舊小區(qū)改造試點之一，泮塘五約在不改動全體格式前提下對周邊環(huán)境進行整治，對修建物進行部分拆建、功用置換、保留補葺。
“我一直想找個場地創(chuàng)始法繡工作，這兒的環(huán)境、全體的藝術(shù)氣氛以及西關(guān)文明的前史見識招引了我。”王穎峰說，現(xiàn)在這兒聚集了音樂空間、香文明博物館、古琴舍等各種新式文明業(yè)態(tài)，一個古村面貌與時髦文明相交融的新文明生活聚落在此形成。
距離泮塘五約不到2公里的永慶坊是廣州的老城新景，它所在的恩寧路聚集了一批粵劇曲藝、武術(shù)醫(yī)藥、廣繡廣彩等非物質(zhì)文明遺產(chǎn)。而在20世紀(jì)90年代末，這兒曾是廣州危舊房最會集的區(qū)域之一。2015年，當(dāng)?shù)卣M社會資本，對老舊修建進行修復(fù)活化。
荔灣區(qū)副區(qū)長游志紅說，關(guān)于會集在前史文明街區(qū)的改造項目，更要善于活化前史修建，引進文創(chuàng)等新式產(chǎn)業(yè)，提高業(yè)態(tài)水平，讓文明傳承、文明連續(xù)。
現(xiàn)在，廣州城市空間開展模式正從“擴展型”向“調(diào)整重構(gòu)型”轉(zhuǎn)變。廣州市委首要負責(zé)人說，城市是一個有機生命體，推動城市有機更新既是貫徹落實新開展理念的重要抓手，又是服務(wù)構(gòu)建新開展格式的重要途徑。
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新華社記者周健偉、馬曉澄、周穎
從地標(biāo)“小蠻腰”俯視廣州，珠江兩岸樓房樹立，展示城市的繁華與氣度。而樓房之外，城市中也有著一些前史街區(qū)和老舊房屋。近年來，廣州施行城市有機更新，用“繡花功夫”實現(xiàn)老舊城區(qū)微改造，既提高街區(qū)寓居質(zhì)量、公共服務(wù)、文明活力，又讓前史風(fēng)情留存于此，實實在在提高居民幸福感。
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老街活化化身網(wǎng)紅打卡點
每到周末，位于越秀區(qū)的新河浦前史文明街區(qū)就會迎來不少景仰前來攝影的游客。作為廣州26片前史文明街區(qū)之一，這兒具有400多棟“東山洋樓”，中西結(jié)合的低層院子式近代修建群中，華裔文明、赤色革命文明等在此交疊。
但是，這片街區(qū)一度存在道路不平、車輛亂停等問題。2019年，當(dāng)?shù)貑悠瑓^(qū)復(fù)興工程，從前史修建保育、人居環(huán)境提高、文明藝術(shù)植入等入手，營造前史街區(qū)美好生活范式。
47歲的居民黃志輝在這兒有一棟100多年樓齡、住過三代人的房子，親眼見證了街區(qū)的變化。“改造后新河浦涌潔凈很多，人行步道也拓寬了，在河邊散步很舒暢。”黃志輝說。
越秀區(qū)副區(qū)長江桂洪介紹，改造中力求堅持原有面貌，院子圍墻從頭修整，原先凌亂的管線、防盜網(wǎng)得以規(guī)整，片區(qū)空間質(zhì)量明顯改觀，百年前史街區(qū)活了起來。
“這兒的中共三大會址是寶貴的前史文明資源，咱們恢復(fù)了赤色遺址周邊前史環(huán)境面貌，還優(yōu)化了赤色文明旅行路線，再現(xiàn)城市特征印記。”江桂洪說。
散步街區(qū)，時髦的咖啡館、精巧的工藝品商店散落其間。隨著知名度逐漸提高，這兒已成為廣州新的網(wǎng)紅打卡點。
廣州市規(guī)劃和自然資源局副局長鄧堪強說，關(guān)于老舊城區(qū)應(yīng)選用“留、改、拆”相結(jié)合的方式，協(xié)同推動維護和活化利用，深入發(fā)掘文明內(nèi)在，守住老城的根與魂，一起經(jīng)過拆除危房及違法建設(shè)，補齊公共服務(wù)配套短板，增加公共空間，促進文明傳承和交流。
聚集民生提高居民幸福感
走進廣州市海珠區(qū)沙園大街廣重社區(qū)廣場，鄰居成群結(jié)隊在踢毽子，“象棋迷”坐在老榕樹下聚精會神地斗棋。
這是原廣州重型機械廠的職工宿舍區(qū)，建于20世紀(jì)八九十年代。77歲的老居民楊林珠說，這幾年政府把排水系統(tǒng)改了，路面平整了，美化和公共照明也改進了。“不僅社區(qū)面貌創(chuàng)新了，鄰里的精神面貌也都創(chuàng)新了。”他說。
2016年，廣州對人居環(huán)境問題較杰出的老舊小區(qū)進行了解，首批700多個小區(qū)被納入微改造規(guī)模，廣重社區(qū)就是其中之一。
海珠區(qū)副區(qū)長陳偉鋒介紹，老舊小區(qū)改造是為了老百姓，因而施行過程中也充分“問需于民、問計于民”。關(guān)于要不要改造、怎么改造，廣重社區(qū)就安排居民開了3次大會商議。
現(xiàn)在，廣州已完成老舊小區(qū)微改造666個，計劃在2025年前基本完成老舊小區(qū)微改造，市民寓居環(huán)境質(zhì)量將得到極大提高。
廣州市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局局長王宏偉說，廣州老舊小區(qū)改造安身改進民生，對小區(qū)道路、供排水、消防設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)改盡改;對樓宇外立面整飾、加裝電梯等改進類項目宜改即改;對助餐、養(yǎng)老、快遞結(jié)尾歸納服務(wù)站等公共服務(wù)設(shè)施能改則改，讓老百姓有切切實實的獲得感。
修舊如舊前史街區(qū)傳承文明
位于荔灣區(qū)的泮塘五約前史文明街區(qū)已有900多年前史，至今仍保留著清代時期典型鄉(xiāng)土聚落面貌。手藝人王穎峰創(chuàng)辦的法繡工坊便位于于此，一幅幅繪聲繪色、細膩精巧的法繡作品，招引不少游客駐足。
2016年，作為全國老舊小區(qū)改造試點之一，泮塘五約在不改動全體格式前提下對周邊環(huán)境進行整治，對修建物進行部分拆建、功用置換、保留補葺。
“我一直想找個場地創(chuàng)始法繡工作，這兒的環(huán)境、全體的藝術(shù)氣氛以及西關(guān)文明的前史見識招引了我。”王穎峰說，現(xiàn)在這兒聚集了音樂空間、香文明博物館、古琴舍等各種新式文明業(yè)態(tài)，一個古村面貌與時髦文明相交融的新文明生活聚落在此形成。
距離泮塘五約不到2公里的永慶坊是廣州的老城新景，它所在的恩寧路聚集了一批粵劇曲藝、武術(shù)醫(yī)藥、廣繡廣彩等非物質(zhì)文明遺產(chǎn)。而在20世紀(jì)90年代末，這兒曾是廣州危舊房最會集的區(qū)域之一。2015年，當(dāng)?shù)卣M社會資本，對老舊修建進行修復(fù)活化。
荔灣區(qū)副區(qū)長游志紅說，關(guān)于會集在前史文明街區(qū)的改造項目，更要善于活化前史修建，引進文創(chuàng)等新式產(chǎn)業(yè)，提高業(yè)態(tài)水平，讓文明傳承、文明連續(xù)。
現(xiàn)在，廣州城市空間開展模式正從“擴展型”向“調(diào)整重構(gòu)型”轉(zhuǎn)變。廣州市委首要負責(zé)人說，城市是一個有機生命體，推動城市有機更新既是貫徹落實新開展理念的重要抓手，又是服務(wù)構(gòu)建新開展格式的重要途徑。
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